Tiga Sifat Pemimpin yang Dimuliakan dalam Budaya Melayu

          

Salam Perjuangan dari Anak Negeri

Pemimpin bermartabat

Laut berdaulat

Darat terawat

Udara sehat

Negara kuat

Masyarakat selamat

Hidup bermaslahat.

1

Tiga Sifat Pemimpin yang Dimuliakan dalam Budaya Melayu

Kepemimpinan membawa arti filosofis suatu energy untuk menggerakkan orang lain kearah suatu tujuan. Disisi lain pemimpin juga merupakan tempat rakyat bercermin.

a.      Sifat pemimpin yang edial

Dalam khazanah politik melayu, pemimpin didefinisikan sebagai orang yang diberi kelebihan untuk mengurus kepentingan orang banyak.

Ada pepatah yang mengatakan:

     Yang didahulukan selangkah

    Yang ditinggalkan seranting

    Yang dilebihkan serambut

    Yang dimuliakan sekuku                 

 Pepatah ini secara eksplisit menjelaska bahwa seorang pemimpin haruslah sosok manusia yang dapat dijangkau oleh rakyat biasa. Penguasa harus berada ditengah-tengah rakyatnya, mengerti kondisi warganya, dan tahu apa yang diingikan oleh mereka.

Kita bisa melihat secara terperinci, kriteria seoarang pemimpin yang baik. Banyak pepatah lama dan karya-karya sastra berisi kebijaksanaan-kebijaksanaan dan penerapan-penerapan mengenai konsef kepemimpinan yang baik.

Menurut konsep politik melayu:

1.      Sebagai pemimpin banyak tahunya

Seorang pemimpin yang baik haruslah mempunyai banyak pengetahuan. Penguasa harus mengetahui bagaimana ia harus bersikap, bagaimana ia harus berfikir, bagaimana kondisi rakyat dan pengetahuan-pengetahuan lainnya. Hal ini dimaksudkan untuk mempermudah penguasa dalam menyelesaikan permasalahan-permasalahan yang ada sekaligus mencegah munculnya permasalahan baru.

2.      Sebagai pemimpin banyak bijaknya

Kebijakan adalah sifat yang mutlak harus dimiliki oleh setiap pemimpin . Oleh karena itu tradisi melayu selalu memposiosikan sifat bijak sebagai salah satu sifat utama yang harus dimiliki oleh seorang penguasa.

3.      Sebagai pemimpin banyak arifnya

Arif dan bijak mungkin adalah dua kata yang memiliki makna yang sangat dekat. Bahkan ada sebagian masyarakat menyamakan dua kata tersebut. Namun dalam konteks melayu, dua kata tersebut memiliki pengertian yang berbeda. Arif lebih merujuk kepada kemampuan pembawaan diri dalam proses sosialisasi, sedangkan bijaksana lebih mengarah kepada pengolahan pengetahuan dengan sebaik baiknya.

Itu sifat pemimpin menurut konsep  politik melayu, bagai mana pula menurut Abdul Malik.

Abdul Malik Mengatakan Bahwa “ Ada tiga sifat kepemimpinan Melayu”  Atau Ada Tiga Sifat Pemimpin yang Dimuliakan dalam Budaya Melayu. Ketiga pendapat beliau ini berangkat dari Gurindam Raja Ali Haji. Adapun ketiga sifat itu sebagai berikut:

1.      Pemimpin Melayu tak boleh tergelincir dari ijtihad sehingga jadi salah.

Melayu sangat erat kaitannya dengan islam, malah salah satu cirri-ciri orang melayu beragama islam. Jadi disini Raja Ali Haji mengutamakan seorang pemimpin harus dekat dengan Allah, harus selalu berada dan mengarah kepada Allah, hal ini dilakukan bertujuan agar apa yang dikerjakan mendapat pertolongan Allah SWT.

Kemudian  Abdul Malik  juga menbjelaskan sifat pemimpin yang mesti dimiliki seorang pemimpin.

a.       Seorang Pemimpin harus mampu memiliki hati rakyat.

b.      Seorang pemimpin harus dapat berlaku adil.

c.       Harus dapat menciptakan rakyat yang berhati benar kepada pemimpinnya.

d.      Pemimpin harus bisa menyatuka rakya tak boleh sampai bercerai belai, harus ikhlas, dan berprilaku bersih.

e.       Pemimpin yang benar akan ditolong Allah, apa pun cobaan yang dihadapinya akan dapat diatasi.

Kemudian Abdul Malik  juga merujukkan pendapatnya pada gurindam duabelas, karya Raja Ali Haji.  Untuk poin pertama ini ada dalam gurindam dua belas, pasal yang kedua belas Ayat 1,2, dan 3.

Kemudian gurindam  pasal dua belas, ayat satu ini juga di uraikan oleh Irwan Djamaluddin. Perhuruf dengan memotong kata perkata yang tersurat pada bait-bait gurindam tersebut.

(Ayat:1) Raja mupaka dengan menteri

Seperti kebun berpagar duri

RAJA

Rakyat itu Ibarat rumput

Angin itu pemimpin yang diikut

Jajaran orang yang berkuasa tempat berpanut

Anak negeri hanyut dan larut dalam sistem yang diraut

MUFAKAT

Memutuskan sesuatu berdasarkan keinginan bersama

Umumkan maklumat dan satupun tak boleh teraniaya

Falsafah dan konstitusi Negara mengayomi rakyatnya

Amandemen diajukan bila tak sejalan dengan tujuan merdeka

Kabinet dibentuk oleh kepala negara untuk mengurus warga

Apabila memteri tak sejalan dengan cita-cita merdeka harus didera

Taat pada kepentingan bersama akan mudah memimpin negara

DENGAN

Dewan Perwakilan Rakyat sebagai arsistek merancang rupa

Eksekutip sebagai tukang pembuat bangunan bercitra

Narapidana keputusan Yudikatif menghukum pelanggar norma

Gangguan stabilitas ancaman dari luar tanggung jawab warga dan tentara

Atas nama Negara polisi tindak warga yang melanggar tertib bersama

Nasionalisme yang kuat tak mudah memaksakan kehendaknya

MENTERI

Menegakkan hukum secara tegas dan adil memperkokoh tiang negara

Ekonomi dan kesejahteraan meningkat dan merata warga tak tersiksa

Negeri makmur tanah subur warga hidup aman tentram bahagia

Tangis warga yang bertanggung jawab tak menampakkan muka

Rusak binasa anak negeri tak bisa dibiarkan begitu saja

Inilah saat nya belum terlambat semua warga bangkit bersama.

(Ayat:2) Betul hati kepada raja

Tanda jadi sebarang kerja 

BETUL

Bernazar pemimpin memakmurkan negeri

Elok pidato menawan hati

Terdaftar orang ingin mengabdi

Usir tabiat yang buruk berdaki

Luruskan niat pasti diridhoi

HATI

Hasyutan dahjal jauh terpental

Aturan terlaksana sekeras kristal

Tamak dan loba tak dekat mengental

Itulah diri yang kuat bermental

KEPADA

Keikhlasan bergerak pangkal sebuah berkah

Enak perut sendiri yang lain menerima debah

Pegawai berbakti tak mengejar rasuah

Administrasi rapi tak menjadi isi keranjang sampah

Dinas dan urusan pribadi sangat jelas terpisah

Apa-apa yang bukan menjadi hak pribadi tak dikunyah

RAJA

Raja alim raja disembah

Adil bertindak berazaz musyawarah

Jaya negeri pemimpin bermarwah

Amanah ditegakkan rakyat bergairah.

(Ayat:3) Hukum adil atas rakyat

Tanda raja beroleh inayat

HUKUM

Hak-hak hidup masyarakat dijamin oleh negara

Untuk leluasa memilih kerja , berkarya dan beragama

Konsitusi menjamin memelihara kaum miskin dan papakedana

Upaya ministakan hak-hak masyarakat adalah sangat tercela

Mereka yang lalai memainkan celah hukum berdatanganlah dana

ADIL

Apakah hitam dikatakan hitam merah dikatakan merah

Disitu terletah esensi watak bertuah atau berdebah

Imbalan rupiah menjadi ka'bah

Luluh lantaklah yang dikalah dan terkalahkan karena tak berupiah

ATAS

Adil menegakkan hukum tanpa memilih kasih

Tanda pemimpin menghormati pemilih

Alamat negeri menjadi bersih

Silakan berdebah mati berkepih

RAKYAT

Rasa tenteram jiwa dan raga semua anggota warga

Apa yang dibijakkan mendapat dukungan penuh rela

Kemakmuran alam dinikmati bersama secara merata

Yang nakal mencuri kesempatan harus disekat saja

Apakah dia kerabat atau sahabat jatuhkan dera

Tentulah pemimpin berpeluh rahmat bermandi berkah.

2.      Pemimpin harus bijak dalam menagkapi berbagai aduan.

Pemimpin tempat rakyat mengadu, kita bisa lihat ada tiga macam aduan dari rakyat:

a.       Aduan yang bersumber dari malaikat.

b.      Aduan yang bersumber dari hawa nafsu

c.       Aduan yang bersumber dari syaitan 

Dari ketiga jenis aduan ini seorang pemimpin harus cermat dan bijak dalam mengambil keputusan. Biasanya hanya aduan jenis pertama yang perkaranya boleh diurus  karena dibenarkan oleh agama.

Untuk aduan kedua dan ketiga merupakan kearifan pemimpin untuk mempertimbangkannya secara teliti karena bertujuan menjerumuskan pemimpin dan manusia. Disinilah kualitas pemimpin diuji.

Pada poin kedua ini terdapat  dalam isi gurindam pada pasal ketujuh pada ayat ke 3, 7, dan 8.

(Ayat:3) Apabila kita kurang siasat

Itulah tanda pekerjaan hendak sesat 

APABILA

Air ditempayan dibuang mengira akan hujan

Pemborosan sebagai banyak persediaan

Akibat boros tak sedikitpun terpikir persediaan

Belanjakan semua atas dasar keinginan bukan kebutuhan

Itulah aku yang lupa diri lupa daratan

Lalaikan saran dan kritik yang berhamburan

Acuhkan saja orang-orang yang tak sejalan

KITA

Kita sama kita tak sanggup bersatu kata

Itulah sebab mudah dibelah dan dihina

Telak kalah masih juga mata tak terbuka

Asyik mahzuk dengan hal yang tak bermakna

KURANG

Keperluan yang seharusnya jauh melebihi

Uang berapa banyaknya pun tak akan pernah mencukupi

Rasional bertindak tidak menghias diri

Asal ada semua ingin dimiliki dan dihabisi

Nanti apa jadinya itu urusan nanti

Generasi berikutnya tinggal gigit jari

SIASAT

Strategi  untuk mencapai tujuan tak efisien dan tak efektif

Ilmu tak digunakan jalan menentukan pilihan secara objektif

Alasan tak tersusun kuat tindakan bermotif

Semua angka masuk keluar ditulis fiktif

Akal tak sehat berkiprah tak kreatif

Tiru menjiplak tak selalu innovatif.

(Ayat:7) Apabila mendengar akan khabar

Menerimanya itu hendaklah sabar

APABILA

Ada laporan si-anu begitu begini

Perangai penjilat banyak kisah disabuni

Agar semua yang tak masuk akal jangan mengangkangi

Bersikap hemat mendengar dan mencermati

Ibarat sang kekasih yang sangat mencemburui

Lantaran cinta akan dikhianati

Analisa apakah itu riwayat terlalu banyak dibumbui.

MENDENGAR

Mendengar berita tak sedap jangan langsung kebelingar

Narasi dipapar yang tak jelas semakin tersemar

Duduk manggut-manggut secara sabar

Empasan sanggahan kalau yakin itu tak benar

Nanti akan terbaca apakah hanya untuk menyalut onar

Gangguan keamanan selalu dimanfaatkan oleh penumpang liar

Awas dan hati-hati berita busuk menjalar

Reaktif bertunduk suana menjadi tak wajar

AKAN

Apakah guna berita yang memperdaya

Kasak kusuk membuat orang bingung tak berdaya

Aksi nyata menguatkan fakta

Nangkis huru hara secara jaya

KHABAR

Kabar desas desus tak boleh langsung dipercaya

Hubungi dan cari tahu kebenarannya

Apabila tak benar tak perlu disampaikan kepada siapa-siapa

Berita bohong ditelan begitu saja membuat diri akan celaka

Apabila benar harus ditimbang apakah adaguna disebarkan cerita

Ruginya lebih banyak dari untung  maka lupakan saja.

(Ayat:8) Apabila mendengar akan aduan

Membicarakannya itu hendaklah cemburuan

A'BILA

Apa yang dikatakan dengarkanlah dengan penuh perhatian

Bersikaplah antusias seakan-akan tak sabar mendengarkan

Isilah tanggapan dengan sedikit senda gurau yang mengelikan

Lunak-kan suasana yang menergangkan menjadi guyonan

Apakah persoalan akan menemukan jalan keluar yang menyenangkan

M'NDENGAR

Membaca mimik tergurat yang tersirat

Nembang lagu sendu berisi curhat

Dengarkan serap keluarkan pendapat

Empati tertanam simpati berurat

Nampak mata bersinar berkilat

Gelengkan kepala berita berulat

Anggukan kepala tak usah didebat

Riwayat indah berbuah maslahat

AKAN

Apa yang belum terjadi segera terjadi

Kalau kabar buruk cepat diserapi

Analisa hal supaya tepat obat dijampi

Nasip terpuruk-pun siap dihindari

ADUAN

Ada hal-hal yang hendak dilaporkan

Duduk persoalan mohan camkan

Upaya membujuk bersatu padan

Ambil sikap menyejuk-kan

Norak perhatian tak merasa teracuhkan

3.      Pemimpin harus merakyat

Pemimpin harus membela hak-hak rakyat seperti diperintahkan oleh syariat. Tak boleh membeda-beda rakyat.

Pemimpin wajib menolong rakyat:

"yang patut ditolong dengan harta, tolong dengan harta. Yang patut di tolong dengan mulut, tolong dengan mulut. Yang patut ditong dengan anggota. Tolong dengan anggota".

Pendapatan kerajaan harus dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya dan adil:

1.      Untuk keperluan pemimpin mengelola pemerintahan;

2.      Untuk keperluan pegawai dan keluarganya;

3.      Untuk membangun negeri  atau negara;

4.      Untuk rakyat serta negeri supaya terjamin kesejahtraan dan kemakmurannya.

Keputusan perbuatan, dan tindakan kepemimpinan harus dipikirkan baik buruknya karena akan dipertanggungjawabkan samapai ke akherat.

Pada poin yang ketiga ini terdapat dalam isi gurindan yang ke duabelas, ayat 6 dan 7.

(Ayat:6) Ingatkan dirinya mati

Itulah asal berbuat bakti

INGATKAN

Itu pikiran tak lepas dari hati

Noda dan rayuan senatiasa ditepi

Gerak dan langkah tak mau menyalahi

Apa yang dibuat mengharap ridho illahi

Takut kuwalat hidup tak diberkahi

Kemana pergi tak lepas dari kaji

Agama yang dianut suruh dan teguh dijalani

Nama dan pangkat amanah yang harus dipikuli

DIRINYA

Dingin bertulang  berdarah dan bernyawa

Insyaf diri nyawa ditarik kemudian tak bisa apa-apa

Roh kembali menghadap Sang Pencipta

Itulah sebab merasa rendah dan hina

Yang dibuat selama hayat akan selesa atau disiksa

Amal ibadah ilmu berguna dan anak yang sholeh mampu membela

MATI

Maut datang bila waktunya tak dipedah

Alat dan teknologi canggih tak mampu mencegah

Tiap langkah dan tingkah diatas jiwa yang pasrah

Istiqomah dan qonaah hingga hayat punah.

(Ayat:7) Akhirat itu terlalu nyata

Kepada hati yang tidak buta

AKHIRAT

Alam baka tempat berkampung halaman selamanya

Kelakuan selama didup di dunia menentukan suasana

Hakim memvonis berdasarkan saksi organ raga yang berkata

Intrik dan siasat tak bisa direkayasa dan tak perlu pengacara

Riwayat tindakan dan data-data detil lengkap tertera

Alasan yang mengada-ada mengelak dera tak-kan bisa

Tobat sebelum ajal akan membantu dari siksa

ITU

Ilmu yang bermanfaat bekal hidup dunia akhirat

Tawaduk bersikap pancaran hati yang bertaubat

Ujub dan pongah tak sanggup mendekat

TERLALU

Tidur dan terjaga tak lupa pada-Nya

Enerjik bersemangat bergerak sebisa-bisa

Roh bercahaya rindu segera berjumpa

Llancang dan silap bukan disengaja

Ampun dan tobat dipanjatkan segera

Llaknat menghujat jauh mendera

Upaya hidup tak mengada-ngada

NYATA

Nampak jelas arah yang dituju

Yakni bagai mata hari yang tidak membisu

Arah itu hanya Satu

Tinggalkan jasad menjadi debu

Alam roh menghadap yang maha tahu.

Dari dua pendapat mengenai sifat-sifat yang mesti dimiliki oleh seorang pemimpin, yang mana sifat-sifat yang dimuliakan dalam budaya melayu ini bercermin pada kebenaran Allah SWT. Dari jauh hari para pejuang kita telah berpikir lebih jauh kedepan ketimbang kita, kita yang hidup saat ini saja belum pernah berpikir apa yang mesti dibuat untuk generasi 500 atau 1000 tahun kedepan. Maka itu mari kita singsingkan lengan baju, satukan niat serta langkah kita demi daerah, dan budaya-budaya yang kita miliki.

Perkataan yang tegas dan benar Membawa implikasi bahwa perkataan Seorang pemimpin harus tegas, benar, straight to The point, dan terbebas dari”pemerkosa bahasa” Pemimpin bukanlah seorang aktor yang biasanya hanya Menipu rakyat atau kata-kata ambigu yang membius. Tegas bukan berarti keras atau kasar, tetapi tegas membawa Makna konsistensi dan keteguhan prinsip. (QS.4:9;33:7)

Semoga dengan nasehat yang terpatri oleh Raja Ali Haji menjadi tunjuk ajar buat kita, selaku manusia yang bejiwa dan berTuhan.